1. 佛教谈养殖
导语：印度渔业养殖，及养殖发展知识
（一）印度淡水养殖水资源情况印度的淡水养殖历史比较悠久，二千多年前就有人开始养鱼。过去，由于养殖鱼苗多靠江河捕捞，淡水养殖业受天然苗种数量限制，丰歉难以控制，再加养殖规模小及养殖技术落后等，饵料来源的扩大和饵料生产技术的提高。印度淡水养殖水资源非常丰富。根据1997年的资料，印度有池塘等小水体225万公顷，荒废水面130万公顷，湖泊和水库209万公顷；还有12万公里的灌溉渠道和230万公顷的水稻田可部分开发，用于淡水养殖或增殖。
（二）最近十几年，印度淡水养殖发展很快，已成为渔业生产中增长最快的一个行业。到本世纪末印度计划渔业总产量达到800万吨，其中450多万吨需要内陆水产完成，而淡水养殖产量计划为400万吨，要占整个渔业产量的50%。可以说今后印度渔业产量的提高最主要靠发展淡水养殖业来完成。
在过去的十几年里由于技术推广和经济刺激，其它地区的淡水养殖也有了很大的发展。如安德拉普拉德斯邦（AndraPradesh)，通过推广池塘增氧、投饵和水循环等高密度养殖技术，还有一些邦大力发展淡水养殖业，既解决了当地部分劳动力出路问题，又将生产的部分水产品向其它邦或国外出口，增加了收入。
（三）印度是佛教的发源地，他们的人民以素食为主，很多人常年不吃鱼。但近年来由于科学的普及、人民生活水平的提高，吃鱼的人越来越多。尽管印度水产品人均占有量还很低，但由于要汇取外汇，还是有一部分高档海水水产品用于出口（现在正计划扩大对我国水产品的出口量）。目前，国内供应的水产品中，淡水水产品占了较大比重。20多年后，为满足6亿多人口的吃鱼需要，对淡水养殖业的压力非常大。
（四）印度的淡水养殖方式基本上与我国相似，但也有其独特之处。根据养殖水体不同，印度的淡水养殖方式有以下一些：1.池塘养殖：包括污水养殖、综合养殖和季节性水体养殖等；2.湖泊和水库养殖；3.河道和灌溉渠道养殖；4.网箱养殖和流水养殖；5.工厂化循环水养殖；6.稻田养殖。
（五）根据养殖种类的不同，印度的淡水养殖方式可分为：1.鲤科鱼类养殖：单独养殖印度鲤科鱼类的单养，几种印度鲤科鱼类的混养，印度鲤科鱼类和引进鲤科鱼类的混养；2.钻类养殖：包括空气呼吸鲇类和非空气呼吸鲇类的单养及其与其它鱼类的混养；3.淡水虾类的单养和混养；4.珍珠养殖；5.其它水产品养殖：如哇类养殖等。
根据投饵情况的不同，印度的淡水养殖方式又可分为：1.粗养：相对比较大的水体（20ha以上），只放养苗种，不投饵、不施肥；2.半精养：放养苗种，少量投饵、施肥，以补充天然饵料的不足；3.精养：完全靠投饵施肥进行养殖；4.高密度精养：通过增氧、水交换等手段获得更高的产量。
5.印度淡水养殖今后的发展战略从淡水养殖发展的历史来看，如今印度的淡水养殖业已进入了年增长率超过10%的快速发展时期。这固然令人可喜，但忧的是，产量的提高也带来了一系列问题，如大规模暴发病的流行、养殖环境的不断恶化、养殖鱼类种质退化等。如何进行水产养殖业的可持续发展已引起印度领导和专家的重视。
1997年5月印度召开了有关今后淡水养殖发展战略的研讨会，会上提出了一些需优先考虑的研究课题，现归纳如下：1.减少对动物蛋白的依赖性，广开饲料来源；2.缩短养殖周期，发展一年养殖二茬技术；3.引进淡水养殖新品种；4.发展淡水养殖动物低温冷冻保存技术；5.发展主要养殖品种的遗传选育、多倍体育种及转基因技术；6.驯养更多的野生品种用于养殖；
7.提高工厂化养殖技术水平；8.加强淡水养殖水环境的保护；9.发展健康养殖技术；10.加强对可持续淡水养殖业的研究。总的来说，印度的淡水养殖业落后于我国，如人工繁殖技术、池塘高密度精养技术、工厂化养殖技术等起步都比较晚，淡水养殖总产量也只有我国的八分之一、池塘养殖单位面积产量也只有我国的一半。
2. 学佛是不是不能搞养殖
当然属于杀生。
你搞养殖的最终目的与结果是什么？当然是卖给那些屠宰场的人最终被杀。不要以为你不杀就与你没关系，你把它们卖给屠夫你和屠夫的罪过是一样的。所以学佛人绝对不要搞养殖。而且在饲喂过程中饲料中都会有动物性饲料，这种最然不是你杀的但是由于家畜家禽吃动物性饲料是你所欢喜的那么你也是随喜杀。所以佛弟子不要搞养殖业。3. 信仰佛教的人可以搞养殖业么
不提倡，他们是吃素的，不吃荤菜。
4. 佛教如何看待养殖业
真正的寺院是不推崇乱放生的。佛家推崇的是顺应自然，普度众生，放生是指把人们从野生环境捕捉来的动物解救出来放归大自然，而不是现在的放生模式，从市场购买大量的养殖生物，不论是不是有害动物，也不管能不能在野外生存胡乱放生在野外，与其说是在放生，不如说是杀生。
5. 养殖业佛教
养殖业的最终目的是屠宰食肉、取皮，那这种养殖业就是组成屠宰业的链条，不是直接杀生，也是间接杀生，当然属于造杀业。这样的养殖业在佛教看来，就是不善业，是佛教徒不宜选择的职业。
6. 学佛的人可以搞养殖业吗
学佛的人适合什么工作？答案，凡是救苦救难的工作都合适。
一《药师经》：
药师佛修行为人治病的方法，懂医术，能为众生治病的，就是修药师法门。最适合当医生，当护士，当抓药的工作，修行道场就是医院。
二《法华经》：
《法华经》是从火灾里面救人的工作，火灾表现在家庭大火，森林大火，工厂大火，商铺大火等等地方。
当消防员的工作就是修行《法华经》，不当消防员，谁去灭火救人也是《法华经》的修行。
三《仁王经》：
《仁王经》是佛陀开示减瘟疫的工作，瘟疫也与《药师经》医院相连。
瘟疫表现在禽流感，非典，霍乱，艾滋病等等的地方。
而这些瘟疫的爆发点，从死的动物身上爆发出来，主要在养殖场那里乱丢死动物的尸体，公路被车压死动物的尸体发虫发臭。
艾滋病就是人类乱性的行为，而造成的恶因。
干环卫处的工人，当医生：护士：抓药的也是修《仁王经》。
《仁王经》的总称是《仁王护国经》，当公安，武警的都是保卫国家，他(她)们的工作就是修《仁王经》。
对于供电局与交警这个过去佛经没有的内容，是现在科技的新版内容，那就归《科技经》与《交警经》吧。
四：《华严经》
《华严经》的内容比较多，有地震灾，水灾，台风灾，海啸灾……
天文地理的灾难，凡是从自然灾害救人的都可以称之为修行《华严经》工作。
气象台播报天文地理，使众生逃避灾难，也是修《华严经》。
《华严经》还有治地球灾难的方法，如修河道，种树种花都是修行《华严经》，与老子《道德经》并驾齐驱。
南无阿弥陀佛
