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神光寺位於广东省兴宁市神光路,旧时称为南山寿庆寺,建於北宋嘉祐三年(1058年)。寺的创建有这样的传说:邑人罗孟郊在北宋天圣八年(1030年)上京城殿试,高中探花,官至谏议大夫、翰林学士。当时恰有一位朝廷大官贬谪潮州,途经兴宁县拥慧亭(即今福兴五里亭),远眺神光山,形如殿旗,与贵人峰相连,叹曰:此地现已出翰林控花,今后也应人才辈出,如能在南山上建一寺院,则锦上添花矣!於是在他了指点下,当地父老在山腰建一寺庙,命为寿庆寺。明朝成化年间,寿庆寺经过数百年的风雨,已显破漏。其时陈礼明任兴宁县令,留心文教,培育人才,於成化十五年(1479年)扩建重修寿庆寺,改南山为神光山,改寿庆寺为神光寺。 神光寺后依山峦,前临平地,极目远望,宁江绕城如带,田舍园林,高低错落。乡人为寺门题曰:“神光依古寺,山势绕齐昌。”寺内楹联是:“慈云广布三千界,甘露低头咫尺天。”每逢重阳佳节,邑人登高,必到神光寺观礼酬愿。 明正德十六年(1521年),广乐提学副使魏校(别号庄渠先生),巡视兴宁,把神光寺改为探花院,以供学生读书.至明嘉靖三十年(1551)邑人王天叙捐资重修神光寺,将探花书院移至墨池侧. 明万历四十年(1612年)兴宁县令陈应荐倡导再修神光寺,后为佛殿,前为学士祠,门前有大观亭和古榕.崇祯初年牧原和尚又重修神光寺。 1958年,神光寺已完全毁坏,祗剩墙脚,幸存大匾“甘雨救民”和青铜香炉坐脚。 984年,兴宁县经济考察团访问泰国,曼谷北柳龙福寺住持彰慈大师(石善充)等旅泰侨胞,提议将神光山开辟为旅游区,甚得国内外乡亲的赞许。1985年兴宁县人民政府决定在神光寺山开辟旅游区,并同意修复神光寺。经过几年的努力,神光山神光寺又展新姿,成了海内外同胞旅游和拜佛胜地。 兴宁寺现存建筑有大雄宝殿、藏经阁、地藏殿、观音殿、祖师殿、僧房、海会塔等,其中大雄宝殿为泰国式荷花殿,寺中有碑刻14块。 虽然历尽沧桑,神光寺重要文物和古迹依然历历可数: 千年古榕,生长於祖师殿门坪右边,直径2.17米,枝叶茂盛,覆盖面积达2亩。 古石刻群,位於祖师殿背山嘴上,在露出土面的30多块岩石上,有的清晰,有的已模糊不清。 缅甸汉白玉释迦牟尼塑像,高1.6米。1993被请到寺院安放。 泰国1500公斤铜塑释迦牟尼佛,位於大雄宝殿正中。此外尚有鸳鸯菩提树,位於寺门坪中央。碑刻,存放於祖师殿二十四周天走廊。明代牌匾,存放於牧原堂。明代古香炉,位於大雄宝殿前。明代万历年间仙鹤一对,位於大雄宝殿前。 兴宁寺著名祖师为何南风,著名方丈为达照法师。现任当家明光法师,37岁,广东兴宁人,兴宁市政协常务、梅州市佛教协会副会长、兴宁市佛教协会副会长 墨池寺位於广东省兴宁市风景秀丽的神光山南麓贵人峰,寺询有曾子湖,寺旁有口石泉,泉水自石缝涌出,长流不息,清澈纯净,美味甘醇。据明朝祝枝山编《正德兴宁县志》记载,宋谏议大夫、翰林学士、探花罗孟郊童年在比读书。常在池边习书,洗砚池中,其水尽黑。明万历辛亥孟夏县令陈应荐亲笔书“墨池”两字刻石,立於池边,后人便在此修建一座墨池寺,以供信众奉香朝拜。寺内有一座房舍,名曰“探花书院”,有对联曰:“挂榜名山池染黑,墨池书院紫薇香”,成为兴宁古八景之一。 墨池寺从1987年重修开光寺以来,无数海内外香客游人前来奉香游览,并踊跃捐资修建,使原来破旧不堪的小寺发展成为建筑面积近2000平方米、拥有七个大小殿堂的寺院。大雄宝殿内塑有高8.3米贴金的佛陀、阿难、迦叶像各一尊,1.5米高的罗汉像五百尊,还塑有普陀、九华、五台、峨嵋佛教四大名山及观音、地藏、文殊、普贤四大菩萨像;下殿有闻名於梅州佛教界的12.85米高的贴金千手千眼观音菩萨一尊、寺侧建有探花亭。 1980年10月31日,墨池寺被列为兴宁市重点文物保护单位。寺内现存文物古迹有:墨池、墨池碑刻、探花亭、曾子湖、佛舍利等已形成清净庄严、制度健全、管理规范的佛教丛林寺院,在海内外享有一定的声誉。 宝林寺位於广东顺德市太平山。俗话说:“未有顺德,先有宝林”。据史志记载:顺德海滨原有一孤寺,始建於五代之南汉年间(917-971)年,至今千余年。至明景泰初,遂成地方首刹。明景泰三年顺德建县之后,每遇国家大典或朝廷诏令,则地方官绅父老集合於此寺举礼。历代以来,此寺维系了地方人士和海外乡亲的感情,时至今日,星洲美洲之宝林僧徒,经常闻讯祖庭和故乡的情况。据罗天志《五山志林》所载,肇庆鼎湖庆云寺开山凄壑禅师剃度於宝林寺,道高德重,故宝林寺在佛教南宗的历史上也占有一席之地。近代铁僧袭常氏行医济世,有口皆碑。但至1995年,宝林寺祗余改作他用之大雄宝殿一座。经多方考究,听取有关人士意见,遂拟易地重建宝林寺,由市有关人士组成筹建委员会募资历重建。新址选在市南太平山麓,佛殿庄严,生活设施齐全。三宝珠佛请自浙江天台山。五百罗汉具有很高艺术性,碑廊等附属建筑增加了文化内容,古树奇木具有很高的观赏价值。新建宝林寺是一座更胜原寺的瑰丽禅林,又是旅游休憩之所。1995年5月动工,1998年10月竣工。 龙山国恩寺位于广东省西部的云浮市新兴县集成镇境内。省城至新兴一百六十公里,从广州乘火车可到达新兴,有广州至新兴直达豪华大巴只需二小时,更有长途汽车从各处通往新兴县城,再由县城坐1路公共汽车直达龙山国恩寺,交通十分方便。寺前有省内著名的温泉度假区。 国恩寺始建于唐代高宗弘道元年[683年]。它与六祖祝发道场广州光孝寺,毕生弘法道场曲江曹溪南华寺鼎足而立,并称六祖三大祖庭。国恩寺既是六祖肉身菩萨的故居,又是六祖弘法、示寂以及辑录六祖“法宝坛经”的圣地而名扬海内外。 唐宋时期,国恩寺在佛教界被视为“岭南第一圣域”,“中国禅文化的发祥地”。香火鼎盛,僧人甚多,来寺朝拜参学者络绎不绝,寺院殿堂颇具规模,有僧田1800亩。宋绍兴年间寺宇重修,明永乐年间再次修葺。尔后,国恩寺渐衰,僧田多被豪强侵占,寺产被变卖。至使这座被尊为“中国禅宗发源地”的古寺,殿堂失修崩塌,香火式微。明穆宗隆庆元年[1567年],知县邓应平发起,官民集资重修寺宇。此后国恩寺不断扩建。明神宗万历二十六年(公元1598年),名士欧真义建龙粤庵(观音殿),万历四十四年(公元1616年)知县陶若曾建浴身亭;万历四十六年(公元1618年)新州知县吴士熙、绅士赵良洗建山门牌坊,并凿寺前镜池;万历四十八年(公元1620年),本寺方丈白现法师、名士潘文伯等建金刚楼和左右禅房。明思宗崇祯六年(公元1633年)新州名士潘尚茂建经堂;崇祯十二年(公元1639年),本县名人潘稷建珠亭;清顺治七年(公元1650年)至十二年(公元1655年)再次重修和扩建;举人麦安创建法堂,新州名士美符重修山门石桥等。至此,国恩寺便形成了较为庞大的建筑群,殿堂鳞次栉比,气势巍峨庄严,成为广东省境内屈指可数的大丛林及全国仅存的两大祖师故居之一。恩寺虽历经沧桑兴废,至解放前仍保存着唐朝至清代五朝古迹文物。但在文革期间,寺内佛像、法器等文物古迹均受到严重破坏,僧众被遣散。只有鼎光、自觉等几位法师坚持在寺内生活。他们常与到寺庙搞破坏者讲佛法、论道理,使搞破坏者认识到自己的所作所为,从而使整个建筑物没有受到太大破坏,得以保留了部分主要殿堂。改革开放后,一九八三年广东省人民政府批准修复开放,在方丈鼎光法师的带领下,加上当地政府主管部门和广大信众及港、澳同胞的大力支持下,经过十几年的修葺,寺貌焕然一新。寺前山门大牌坊、天王殿、大雄宝殿、六祖殿及配殿、方丈室、客堂、禅堂、报恩塔、六祖纪念堂、圆通宝殿等主体建筑已经修复和重建。同时还重修了六祖父母坟、浴身池、卓锡泉,理护了六祖亲手种植的荔枝树,新建了以弘扬六祖禅文化为主的龙山碑林等。纵观国恩寺,寺宇殿堂,依山而建,错落有致,各具特色而浑然一体。 开放后的国恩寺,在党和政府的关怀及僧众的自主管理下,来寺寻根谒祖、观光旅游的人与日俱增,国内外的佛教团体;港、澳、台同胞及海外华侨接踵而至,络绎不绝。每年到寺游客达数十万之众。为了吸引更多的国内外香客、游人来寺谒祖、观光。我寺还将筹建藏经楼、钟鼓楼、经堂、普同塔、焚香亭、僧舍、贵宾楼、重塑佛像金身,还将把现在保存的文物古迹展示出来让游人观赏 永福寺位於广东省饶平县汫洲镇虎头山南麓,闻一法师创建於宋朝,与海山隆福寺同一法源,即南华——灵山——隆福——永福一脉相承,故称“瀛蓬双福”。历代兴衰无常,“文革”时期作他用。 改革开放後,现任住持光辉法师多方奔走,募资易地重建。新寺占地二万多平方米,前临大海,背靠鹤峰,将军东耸,莲花西拱,风光秀丽。四周是围墙,沿中轴线依次是山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼;东侧是伽蓝殿、地藏殿、文殊阁、钟楼;西面为玄天上帝殿、观音阁、普贤阁、鼓楼,此外还有香积堂、客堂、仓库、功德堂、殡仪馆、塔院、慈德阁及放生池。塔林三座,东座塔主是美国根造法师舍利塔,内供奉舍利一百多粒。石碑刻有赵朴初、启功、智诚法师等名家及长老手迹。 永福寺现任方丈光辉法师,65岁,广东省饶平县人,1946年4月出家,师从新曦法师,兼任广东省佛教协会常务理事,汕头市、潮阳市、饶平县佛教协会副会长,饶平县政协委员,潮阳灵山寺首座兼知客。现任监院如道法师,28岁,广东省饶平县人,1987年出家,师从耀文法师,毕业於广东省韶关南华寺佛学院,兼任饶平县佛教协会常务理事,永福寺监院兼知客。雷音禅寺位於广东省饶平县黄冈镇栖云山腰,後面有一硕大天然石壁,宛若一幅浮雕画屏镶嵌於半山之间,瑰丽多姿,故又称雷音禅寺为石壁庵。现为县佛教协会会址,又是县重点文物保护单位。石壁山(又称栖云门)风景秀丽,山上有怪岩奇石,嶙峋陡耸,其态万状,雷音禅寺点缀其间,如绵上添花。清廉熙翰林、饶平县令郭於藩作诗赞美道:“遥雷音曲径通,良朋引我入云中。天然石壁烟笼黑,日照梵宫火样红......”雷音禅寺东行数百步有漱玉泉,泉水自洞内淙淙流出,清纯甘冽长年不绝,如卧龙吐水。洞顶为巨石覆盖,纵横十馀米,洞底洞壁皆由巨石组成。洞内供奉弥勒佛,半跏趺坐,开口含笑,洞口刻有“跏趺半坐笑何人”之句,深含禅意。石洞上面刻有“漱玉泉”三个大字,署款“明嘉靖三年春石壁馀翁”。洞中有洞,孔道深邃。据寺内观间洞(原名长神洞)刻石记载,雷音禅寺始建於嘉靖二十八年,後几度兴废(据清《饶平县志》记述),至清嘉庆五年(1850年)童真和尚主持该寺,中兴雷音,并亲题“雷音禅寺”石刻匾额嵌於寺门顶上,至今犹存。乾隆年间宰相漳浦籍人蔡新与童真和尚交情售笃,仰其道风,特书赠一联:“法席撑持过去未来皆壮色,钳锤直下铜头铁额尽寒心。” 1923年雷音寺再行重修。1939年住持定梵法师修建观音阁,十方善信捐款建成。1952年住持纯益法师又重修。至“文革”年间荒废。1980年,定意法师入主该寺。1984年,香港三学寺、圆明讲堂定因法师施捐人民币12万元,定意法师主其事,先後修建大雄宝殿、厢房、厨房、客堂、僧房及普同塔。1987年,定因法师再次倡议,旅港同胞郑金松先生、颜巧柔女士、苏将盛居士等施净资,兴建慈悲亭、观音亭、飞虹桥,为佛地增辉。1938年,旅港同胞吴序泰先生捐资在山麓建一心亭。1989年,弘澈法师入主该寺,缜密筹划,并得各方善信鼎力支持,於1991年动工,从该寺向东西两侧扩建两幢双层僧舍,辟寺前陡峭山坡筑起三层楼阁,第一层为基础,第二层外面为走廊,内面建宽敞,可容百多善信诵经听法,第三层建天王大厅,此殿与大雄宝殿遥相对峙。中间为宽广大院,可容数百人焚香礼佛。站在远处仰望三层楼高沭I殿,十分雄伟壮观。此次工程是自雷音禅寺以来一次最大的扩展,耗资一百多万元,历时二年竣工。越二年,弘澈法师又将寺後放弃多年的观音阁旧址扩建为藏经楼。该楼距主殿百米之遥。破土劈石,斩棘披荆,因地造形,分段修筑,石级蜿蜓,高低有序,酷似梯田,尽量保持原来的参天巨木及奇形岩石,杂植花卉,自然景色与人造风光相映成极。藏经褛分上下两层,按庭园宫殿式建造,巍然矗立。两旁构筑僧舍,肃穆静谧。工程又历二年,耗资近二百万元,从原来总面积的600平方米,扩展为现在的3800平方米,增加五倍多,成为初具规模的丛林。雷音禅寺位於闽粤交通要冲,东通漳、厦,西临汕、深,交通方便,且均属涉外特区,因此海外信众来寺礼佛参禅者络绎不绝。禅寺北倚崇山,古木参天,山明水秀,风景宜人。东有“金龟朝北斗”,西有“龟鳖石”“仙翁床”,大雄宝殿后有一天然石洞,古称栖云洞,供奉观世音菩萨和善财龙女,现称观音洞。全寺置身大海群山之间,令人心旷神怡。中国佛教协会会长赵朴初为该山题“粤东一壁,灵秀以昭”八个大字,高度概括了此寺的特点,现已立为山门牌坊。骚人墨客来寺者无不忘返泼墨挥亳,至今仍珍存於寺内的,有明桂阳知州余熙联一对,南明礼部尚书黄锦诗一首,清黄督军张殿雄诗一首民国监察院长於右任题字、旅港名僧定因法师联二对,中国佛教协会副会长茗山法师联二对及藏经楼匾额,现代知名人士戏剧家曹禺、郭启宏、名画家山月、书法家廖蕴玉、名作家王蒙等纷纷题辞,琳琅满目,邑异彩纷呈。雷音禅寺为黄檗宗法系,知名住持为童真和尚、怡经法师、纯益法师。现任住持弘澈法师,广东省揭阳市人,现年61岁,80年代毕业於南京栖霞山佛学院,1997年任潮州开元镇国禅寺方丈,岭东佛学院院长。现任监院达照法师,广东省饶平县人,修学有索,众所钦仰。 东山寺位於广东省阳江市东狱公园。明朝天启四年邑人陈恩盛捐田亩修建。康赜二十五年鲍辅仁重建,道光十二年朱延桂再修。1949年后拆平。1996年3月26日兴工修建,占地面积2541平方米,主楼中厅为大雄宝殿,左为观音殿,右为东狱殿。为古典园林式建筑,古朴庄严。寺内现有碑刻18块,珍藏佛经300部。 东山寺现任住持莲宗法师,76岁,广东省阳江市人,1943年出家,师从雪峰法师。兼任阳江市佛教协会会长。本寺管理委员会负责人谢百胜居士,广东省阳江市,师从莲宗法师,兼任阳江市佛教协会副会长兼秘书长。 石觉寺位於广东省阳江市区南三里外的漠阳江畔,坐南朝北,占地面积四千平方米。“石觉禅林”,是阳江八景之一。始建於唐开元年间,原名开元寺,与开元塔旧址相连。历代五次重修。清顺治十一年(1554年),邑人陈千胜、陈奇兄弟捐地拓建观音阁,掘出一石,上刻“石觉”二字,故改称“石觉寺”。康熙三年(1664年)增建大佛殿、准提亭。乾隆十三年、嘉庆二十二年两度重修,增建文昌阁。道光二十七年(1847年)又重修,民国五年(1910年)住持性坚法师再次重修。民国十二年(1923年)挖建放生池,民国十六年(1927年)建八角亭小拱桥。1945年雪峰法师(涤尘大师)再度重修,加高正殿,增建客房、禅房。寺门横额“漠阳福地”,系明朝本邑仙师朱在参所题;两边石联“漠江水洭三摩地;顿钵山呈一指禅”,是清代状元林召棠所书。八角亭石匾“登彼岸”三字,乃苏东坡手迹。“文革”中本寺遭受严重破坏。宗教政策落实後,经过十多年的修葺,寺貌焕然一新。赵朴初先生题“石觉寺”三字,气势雄奇,为寺增辉。千佛塔高耸入云,登塔远眺,十里风光,尽收眼底。寺内碑刻15块,珍藏佛经100部。 现任方丈莲宗法师,76岁,原籍广东省阳江市,1943年出家,师从雪峰法师,兼任广东省佛教协会常务理事,阳江市佛教协会会长,阳江市人大代表。金台寺位於广东省珠海市斗门县黄杨山,濒临南海,靠近港澳。黄杨山山势奇雄,清净幽雅,身临其境,如登仙界。“环海镜面”、“第一石门”、“无底深潭”、“赤脚仙踪”、“金台瀑布”、“茶田吐翠”、“清泉冽水”和“也字山峰”为黄杨山八景。茶田吐翠还有这样一段典故:宋末承节郎赵时鏦、翰林学士郑光荐、大理寺丞龚行卿隐居黄杨山避乱,在其精舍(金台寺前身)左右山坡上开辟九亩茶园,并用附近的清泉泡茶,香醇无比。至今群众还广泛种植,名“黄山云雾茶”。“也字山峰”系黄杨山主峰之一,有“宋太傅枢密副使越国公讳世杰墓”,墓前石柱上有联道“云山空望侍郎宅,海水犹朝永福陵。”张世杰率宋兵在南海崖门口与元兵激战,全军覆没,张世杰亦牺牲,尸苜逆流而土至黄杨山下,被村民掩埋在也字山中。 金台寺始建於宋末元初,相传当时有高僧行脚至此结茅而居,後经本地皇室後裔赵氏倡议兴建道场,取名金台寺。“金台”古为招贤纳士之意,以此为名,意为十方圣贤凡愚同来道场,并成佛道,广度众生。清乾隆壬辰年间,光镜法师募资扩修金台寺,“高其垣墙、广其堂宇”。後经战乱,寺宇颓废。1992年弘如法师主持重建金台寺,香港两位居士捐资落成大雄宝殿。1995年初,建成一幢六百多平方米的综合用房及大殿,殿前为一千多平方米的花岗岩石板地面。1996年又修建了三面挡土墙,确保了金台寺的安稳,雨季不再流失水土。大殿内佛像也已重塑完成。计划继续修建藏经楼、钟鼓楼、功德堂、客堂、库房、僧房、天王殿等。 金台寺著名祖师为光镜法师。现任方丈弘如法师,33岁,江苏人,兼任广东省佛教协会理事,珠海斗门县政协委员。现任监院界心法师,30岁,安徽人。鼎湖古寺位於广东省肇庆市鼎湖山,栖壑法师始建於明崇祯六年(1633年),初名莲花庵。崇祯九年(1636年)建成後,改名为“庆云寺”,现名“鼎湖古寺”。鼎湖古寺历经兴废,1860年由第四十代住持淡凡法师主持重修,1916年第六十五代住持最坚法师又重修,1987年第八十三代住持洪慈法师再加修整。 鼎湖古寺依山而建,分为七级,是具有岭南佛教特色的建筑群,现存建筑主要有大雄宝殿、韦驮殿、睡佛楼、塔殿、藏经阁、七佛楼、大悲楼、准提阁、钟楼、鼓楼、禅堂、法堂、宗堂、客堂、开山初代影堂、开山二代影堂、嘉客堂、龙华堂、方丈室、五百罗汉堂、荣睿纪念堂、综合楼、服务楼、僧人住宿楼等。整体结构严谨,气势雄伟壮观。寺中现有第二代住持於崇祯八年(1635年)手植的白茶花树,相传又名姻缘树、菩提树。鼎湖古寺有塔林280馀座,最古老者为开山祖师楼壑之塔,最重要者为荣睿碑亭。寺中有碑刻26块,分别为:鼎湖山固、民国放府禁伐树木碑、清代重修庆云寺碑、民国初年重修庆云寺碑、乾隆重修大殿及憩庵碑、僧众护山碑、袁枚等人诗刻浮图舍利缘起碑、1987年第三次重修碑记等。寺中珍藏《龙藏》等藏经四部,供有第一代住持楼壑从憨山弟子那里请得的舍利四粒。 鼎湖古寺著名祖师为楼壑。现任方丈洪慈法师,62岁,广东省佛山市人,兼任广省佛教协会副会长,广东省肇庆市佛教协会会长,省、市人大代表,市政协委员。现任监院结真法师,77岁,广东省肇庆人,兼任鼎湖区政协委员。白云古寺位於广东省肇庆市开湖山的西南角,始建於唐朝,为六祖慧能大师的弟子智常法师所建。相传当时白云古寺有三十多间招待游方僧人的寮房,遍布鼎湖山中,规模不小。白云古寺历经兴废,宋、元、明都有修葺,明万历年间重建,清咸丰和光绪年间又两次重修。 白云古寺中古迹甚多,有千年古桂、古梅。寺外有一涅盘台,刻有相传为智常手书的“正fa眼藏、涅盘妙心”八个大字。寺院兴盛时,寺前空地成为僧徒集会之处,称为“罗汉市”。白云古寺附近有罗汉桥、跃龙庵、钓鱼台、仙棋石、圣僧桥、石城门等遗迹,有老龙潭、三昧潭、浴佛池、水帘洞天等旅游胜地。 白云古寺所在鼎湖山包括鼎湖、三宝、凤来、鸡笼、青狮、伏虎等十多座山峰。主峰鸡笼山海拔约一千米。层峦叠幛,为岭南四大名山之一。山顶有湖,四时不竭。本名顶湖山,民间传说黄帝曾铸鼎於此,因而称之为鼎湖山。西北坡西溪龙泉坑有水帘洞、鹅潭、葫芦潭等八处瀑布。飞瀑从30多米高的峡谷倾泻而下,形似覆盖绝壁的银幕,令人叹为观止。山间林木葱茏茂密,各类植物多达一千七百多种,千姿百态,有苏铁、杪罗、鼎湖钩樟、鼎湖冬青等世界少有的特殊林木,已被联合国列为国际自然保护区,总面积达17000亩。慈云寺为鼎湖山的三十六招提之一,始建于明万历年间,迄今400余年,现所见之寺是1997年重建的,建筑面积3000多平方米。整个建筑以岭南建筑特色为主,但又融入了江南的建筑风格。 位于风景秀丽的肇庆鼎湖山群峰环抱之中,创建于明末崇祯年间(1633年-1636年),距广州约100公里。该寺素有“禅、净、律三宗俱善”之盛名。光绪十九年慈禧太后敕赐该寺“万寿庆云寺”匾额及《龙藏经》、《释迦事迹应化图》。1923年7月孙中山先生游览该寺即席挥毫写下“众生平等,一切有情”的大字条幅。寺内还藏有舍利子、千人锅、大铜钟等一大批文物。 1983年被国务院确定为全国汉族地区佛教重点寺院。该寺近期新建了九龙壁、石牌坊、桂花圩、负离子呼吸广场等景点,并兴办斋菜馆、工艺特产供应部、经书流通处,经办庆云渡假村、庆云山庄等旅游设施为游人服务。
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肉菜多。
传统菜像猪肘子、扣肉、浑鸡浑鱼,牛羊肉、肚丝汤、甲鱼汤、参汤、牛肉羹不能少,现在农村饭店也有油焖大虾、小龙虾、清蒸鲈鱼、鳜鱼、海虹、鲍鱼、蛏子、贻贝、三文鱼、鳕鱼、北京烤鸭……
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六合美食有龙袍汤包、六合头道菜、活珠子、牛肉脯、盐水鹅、盐水虾等美食。
龙袍蟹黄汤包名气非常大,距今有140年的历史,曾为朝廷贡品。龙袍有一家网红店,门口悬挂着据说是乾隆御笔的牌匾。相传是乾隆六下江南时途经龙袍,品尝了以蟹黄、蟹肉等为馅的包子以后,龙颜大悦,御笔写下该牌匾。
六合头道菜是当地宴席第一道大菜,做法极其讲究,包含蹄膀拆骨肉、鱼圆、鹤鹑蛋、皮肚、木耳、甲鱼、鸡丝、芹菜、鸡蛋皮等十几种食材,食材要在高汤里烩透,用大碗盛装,是年夜饭餐桌上一道必备的“全家福”。
六合猪头肉距今已二百六十余载。据传,乾隆南巡经过六合,必定点名品尝猪头肉。六合猪头肉选用桂子山散养黑猪,肉色泽微红,酥烂而不失其形,形硬而质软。现做现吃,肉香四溢,散发淡淡的草木清香味。
六合活珠子距今已有百年历史。选用纯正六合草鸡蛋,经特殊工艺孵化至活体胚胎而成,食用时从鸡蛋大头敲破,吸汁呡鸡。六合当地,食用活珠子还有“一揭膜二吸汁三呡鸡四食蛋黄五嚼蛋白”的口诀。活珠子含有丰富的钙质和人体所需的氨基酸,其营养成份明显高于普通鸡蛋,具有美容养颜、保健补血的功效。
六合金牛湖砂锅鱼头汤也是一道颇受游客们欢迎的美味。鱼头汤取材于金牛湖,金牛湖鳙鱼为国家级无公害产品,生于无污染的金牛湖中,肥硕的鳙鱼熬制成汤后,色泽乳白,入口鲜香,据说还有滋补功效。
7. 江南龟鳖种苗养殖场地址在哪里
江南素有水乡之称,最能显示其水乡气势的.当推壮阔浩淼的太湖。太湖 地跨江、浙,它的东面是苏州吴江及吴县,西面是宜兴、长兴,南面是湖州, 北面是无锡。大湖面积达 2250 平方公里,湖岸长 3933 公里。气候温和、雨 水匀适的太湖地区,不仅风景秀美,而且物产丰富,此地的渔业生产,更是 令人瞩目。
太湖的鱼类资源非常丰富。据有关调查,全湖有鱼类 106 种,目前常见 的鱼类有:青鱼、草鱼、花鲢、白鲢、鲤鱼、扁鱼、鲫鱼、石鲫、季鲫、银 鱼、残鱼、针口鱼、梅齐鱼、河齐鱼、鳜鱼、黑鱼、白鱼、红料、横占、板 肖、川条、旁皮、念鱼、黄桑、塘鲤、鳗丽、士附、昂丝等,另外还有丰富 的龟鳖蟹虾资源。其中的银鱼、白鱼、白虾又是珍中之珍,被誉为太湖的三 宝。
对丰富珍贵的自然资源的开发利用,离不了勤劳智慧的劳动人民。确实, 正由于有了太湖地区劳动人民一代又一代的不懈努力,此地才能成为闻名逻 迹的渔业生产基地,并拥有绚丽多彩的渔业文化。
8. 浙江龟鳖养殖出售平台
钟睒睒(shǎn),男,浙江诸暨人,大学学历。1993年创办养生堂有限公司,打响了养生堂龟鳖丸、朵而胶囊等品牌。1996年在杭州投资创立农夫山泉股份有限公司,打造出农夫山泉、农夫果园、尖叫等国内知名饮料品牌。
现任农夫山泉股份有限公司董事长兼总经理、养生堂有限公司董事长。
在2019福布斯全球亿万富豪榜,以18亿美元当选第1281位。2019福布斯中国400富豪榜,钟睒睒排名第186位。2020年9月8日,农夫山泉上市,钟睒睒晋升中国新首富。2020年10月,《2020胡润百富榜》发布,钟睒睒位居第三。
人物经历
钟睒睒,农夫山泉董事长 ,1954 年出生,曾经在浙江日报做了五年记者;十年间,钟睒睒先后创立了龟鳖丸、朵而、农夫山泉、清嘴、成长快乐等著名品牌,
家庭背景
钟睒睒出身在一个传统的知识分子家庭,书香门第的环境决定其从商以后传统的儒家理想人格,“儒商”成为其毕生追求和终生实践的理念。 父母都是所谓的右派,不过,钟睒睒父母都是非常正直的知识分子,他母亲完全是受小人陷害,关于这点,曾另外写过一篇《难以置信的事》。父母的政治生命被纠正之后,睒睒也去了省城。起先他在省文联管理基建,又先后去《江南》杂志社与《浙江日报》社工作。
创业经历
1993 年创办养生堂有限公司,靠生产养生堂龟鳖丸一炮走红;在随后的12 年经商生涯中,他先后创立或者收购了多家子公司,使养生堂的产业横跨保健品、生物制药、饮料、食品四大领域,旗下拥有近10 个不同的品牌
9. 皖南龟鳖繁育中心
国产龟的品种很多,其中包括中华花龟、四爪陆龟、菲氏花龟、金头闭壳龟、黄缘盒龟等。
中华花龟
中华花龟(Ocadia sinensis)又名台湾草龟、六线草龟、珍珠龟等,属龟鳖目、淡水龟亚科、花龟属。自然界主要分布于广东、广西、海南、台湾等地。
头较小,头背皮肤光滑。背甲与腹甲以骨缝相连,甲桥明显,有鲜明的黄色细线纹从吻端经眼和头侧,并沿头的背腹面向颈部延伸。在头和颈侧至少有8条黄纵纹。四肢及尾亦满布黄色细线纹。
2.四爪陆龟
四爪陆龟(Testudo horsfieldii)又叫草原龟,以哈萨斯坦南部荒漠地区和天山山前地带为多,印度、巴基斯坦、伊朗也有分布。在中国仅分布于新疆霍城县境内,为国家一级保护动物。
四爪陆龟背甲长12-16cm,宽10-14cm。背甲中部略微扁平,看上去其背甲基本上呈圆形。头部与四肢均具黄色,它的头比较小,顶部有对称的大鳞;喙缘锯齿状。前肢粗壮而略扁,后肢为圆柱形;共有四爪,趾间无蹼;
成年龟体色为黄橄榄色或草绿色,并有不规则黑斑;腹部甲壳大而平,呈黑色,边缘为鲜黄色,并有同心环纹。四肢均有四爪,指、趾间无蹼。前臂与胫部有坚硬大鳞,股后有一丛锥形大鳞。同龄四爪陆龟,雌龟大于雄龟,雌龟尾较短,尾根部粗壮,而雄龟尾较细长。
3.菲氏花龟
菲氏花龟是一种大型的花龟。菲氏花龟(Ocadia philippeni)是由中华花龟(Ocadiasinensis)和三线闭壳龟(Cuora trifasciata)杂交产生的。特征为身上长有非常坚固的甲壳,受袭击时龟可以把头、尾及四肢缩回龟壳内。肉食性,以蠕虫、螺类、虾及小鱼等为食,亦食植物的茎叶。
我国特有物种。背甲棕黑,脊陵不明显,背甲后部边缘不具锯齿;腹甲淡黄,每块盾片上有块状黑斑点;上颌中央无缺刻,头,颈侧及尾有淡黄色和黑色镶嵌的条纹;四肢灰黑,趾(指)间具蹼。
4.金头闭壳龟
金头闭壳龟(学名:Cuora aurocapitata) 隶属龟科、闭壳龟属,俗称金头龟、石金钱等。是我国特有龟种。目前仅知分布于安徽南陵、黟县、广德和泾县等皖南地区。栖息于丘陵地带的山沟或水质较清澈的池塘内,也常见于离水不远的灌木草丛中。
以动物性食物为主,兼食少量植物,会冬眠。产卵期为7月底到8月初,分两次产出,每次产2枚。有人用其培养绿毛龟。
5.黄喉拟水龟
黄喉拟水龟是水龟中最原始最古老的品种,民间素有“古石龟”之称,国家二级保护动物,民间认为该品种龟与金钱龟一样拥有助饲养者提升财运与事业运的风水功效。这种黄喉拟水龟最大的特征,就是有一副几乎是全黒色的底板。
因为和三线闭壳龟的黒色底板很相近,(而南方地区只把三线闭壳龟才称作金钱龟)所以两广民间亦称这种全黒色底板的石龟为正宗“金钱底”,也是南方部分地区把黄喉拟水龟统称:“石龟”和“石金钱”的原因之一。
这种“古石龟”大都栖息于漂离大陆的沿海岛屿、或半岛中近海的一端,数量稀少并不多见。主要分布于东亚、南亚近热带及亚热带、温带的部分低海拨地区。从黄喉拟水龟的自然分布可见这一物种对栖息地的食物、水质及气候环境等都有很强的适应能力。黄喉拟水龟还具有耐热、耐寒、耐饥渴的特点,是生命力极顽强的龟种之一。
10. 江南龟鳖种苗养殖场地址电话
1、古生物博物馆 2、汤山直立人化石遗址博物馆 3、南京地质博物馆 4、六朝博物馆 5、南京云锦博物馆 6、南京科举博物馆 7、明孝陵博物馆 8、江宁织造博物馆 9、南京博物院 10、南京梅园新村纪念馆
南京被誉为六朝古都,拥有非常丰富的历史和文化底蕴,南京古代极其辉煌,近代也是一样的经济繁荣,南京的各类博物馆数量也是很多的,下面给大家强势推荐一波南京的博物馆。
南京10大必去博物馆:
1、古生物博物馆
目前世界上最大的古生物专业博物馆之一,积累了非常丰富的古生物化石,揭示生物进化过程中的重大事件。
地址: 南京市北京东路39号;门票20元/人
2、汤山直立人化石遗址博物馆
它像一部无字却内涵丰富的“天书”,向我们诉说着地球在人类文明前的记忆。
地址: 江宁区汤山街道汤山遗址公园;门票20元/人
3、南京地质博物馆
它的展示内容涵盖中国近现代地质发展历史、地球和生命的起源、岩石与矿物赏析、矿产资源与环境保护宣传,以及恐龙世界复原等内容,富于科普教育意义和地学知识宣教意义,是熔科学性、知识性、观赏性和趣味性为一体的国内一流的综合性地学博物馆。
开放时间:
周三至周五9:30-16:30
周六、周日9:00-16:30
地址: 南京市珠江路700号;门票免费
4、六朝博物馆
南京最具国际影响力的文化元素和城市名片,有着丰富的文化遗存。作为美国贝氏建筑事务所设计的第一件“南京作品”,六朝博物馆将带领观众穿越到1500多年前的“东方大都会”。
地址: 长江路302号,总统府东侧;门票30/人
5、南京云锦博物馆
主要展示以南京云锦为代表的我国民族织锦艺术。南京云锦研究所的中华织锦村,南京云锦因美如天上的云霞而得名,元明清三朝均为皇家御用贡品,被誉为东方瑰宝、中华一绝。
开放时间: 8:00-17:30
地址: 江苏省南京市茶亭东街240号;门票免费
6、南京科举博物馆
集中展示了反映科举考试制度的器具、凭证、木雕、石刻等文物,里面囊括了清史、明史、元史、宋史、唐史、隋史的科举制度档案,为观众讲述了中国古代的科举历史和科举文化。
地址: 金陵路1号
开放时间:
夏令时:9:00-22:00
冬令时:9:00-21:00,闭馆前一小时停止售票;
门票价格: 50/人,学生老人半价。
7、明孝陵博物馆
明孝陵博物馆是关于明太祖朱元璋、世界文化遗产明孝陵和南京明文化的专题展馆,采用了明清时期江南地区的建筑风格,与周边明孝陵遗存的大金门、四方城等文化遗址和草木葱郁的自然环境相协调,这也与600多年前明孝陵“天人合一”的建造理念不谋而合。
地址: 玄武区四方城1号3号楼
开放时间: 8:30--17:00;
门票免费
8、江宁织造博物馆
博物馆建筑整体风格是取中国山水画中深远、高远、平远之意境,将北高南低的建筑群尽可能用园林手法加以覆盖。
开放时间: 9:00-18:00,17:30停止售票;
门票价格: 20/人
地址: 长江路123号
9、南京博物院
是我国第一座由国家兴建的国立大型综合博物馆,两座陈列馆(历史陈列馆和艺术陈列馆)均为仿辽宫殿式建筑,黄瓦红柱,巍峨壮观。院内草木葱茏,各种石刻文物点缀其间,人文景观与自然景观相映成趣。
开放时间: 周一 9:00-12:00;周二至周日 9:00-17:00
地址: 南京市中山东路321号;
门票免费,需预约进场。
10、南京梅园新村纪念馆
中国共产党代表团梅园新村纪念馆,由中共代表团办事处旧址、国共南京谈判史料陈列馆、周恩来铜像、周恩来图书馆等组成,属于近现代历史遗迹及革命纪念建筑物。
开放时间: 8:00-17:30
地址: 江苏省南京市城东梅园新村;
门票免费