一、“桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱”的全文是什么？
桃花庵歌－－唐伯虎 桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。若将显者比隐士，一在平地一在天。若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。二、桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱，桃花仙人指的是谁？
桃花仙人指的是唐伯虎。
桃花仙人出自明代画家、文学家、诗人唐寅创作的一首七言古诗《桃花庵歌》，“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。”（翻译：桃花坞里有桃花庵，桃花庵下有桃花仙。桃花仙人种了桃树，又折下桃花枝去抵酒钱。）
《桃花庵歌》里面的桃花仙人所指的就是唐伯虎自己，也是桃花仙人的来源。
扩展资料：
《桃花庵歌》原文及翻译：
原文：《桃花庵歌》
朝代：明代 作者：唐寅
桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙，
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。
半醒半醉日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。
车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫者，一在平地一在天。
若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
别人笑我忒风颠，我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
译文：花坞里有桃花庵，桃花庵下有桃花仙。桃花仙人种了桃树，又折下桃花枝去抵酒钱。酒醒了也只是坐在桃花前，喝醉了就要在桃花下睡觉。日复一日的在桃花旁，年复一年的酒醉又酒醒。不愿意在华贵的车马前弯腰屈从，只希望在赏花饮酒中度日死去。
车马奔波是富贵人的乐趣所在，而无财的人追寻的是酒盏和花枝。如果将富贵和贫贱相比，那是天壤之别。如果将清贫的生活与车马劳顿的生活相比，他们得到的是奔波之苦，我得到的是闲适之乐。世间的人笑我太疯癫了，我笑他们都太肤浅。还记得五陵豪杰的墓前没有花也没有酒，如今都被锄作了田地。
三、桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱；酒醒只在花前坐，酒醉还酒花下眠；花？
苏州唐寅园原版
（与苏州唐寅园的碑拓原版完全一致，包括原版的异体字、通假字等全部保留）
桃花坞裏桃花庵，桃花庵裏桃花僊。桃花仙人種桃樹，又折花枝當酒錢。
酒醒只在花前坐，酒醉還須花下眠。花前花後日復日，酒醉酒醒年復年。
不願鞠躬車馬前，但願老死花酒間。車塵馬足貴者趣，酒盞花枝貧者緣。
若將富貴比貧賤，一在平地一在天。若將貧賤比車馬，他得驅馳我得閑。
世人笑我忒風顛，我咲世人看不穿。記得五陵豪傑墓，無酒無花鋤作田。
弘治乙丑三月桃花庵主人唐寅
注：咲是“笑”的“异体字”，“僊”是仙的异体字，读音、字义都和本字一样，这里是因为这两字在重复出现得比较密集，所以诗人才用了多种写法（文人的装逼）。
根据我简单的考据，我倾向于这个唐寅园版本是真的，理由如下：
1、网上还有的版本开头两句是“
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙
"，我倾向于一棒子把这类版本打死，这一句和常见的版本都不同，常见的古籍版、唐寅园版、北京大中印刷厂本的一律都是“桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙"，两者的境界差别也挺大的。“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙
"这句其实是韩磊的歌流传出来的，韩磊的歌作词时写错一字，导致流毒千里。故此，网上有这句的的版本通通视为错本。2、插图是唐寅园里碑刻拓本的复刻品，
我相信
在唐寅园以前就是有此碑刻作品，具体这个还要请那边的小伙伴帮忙证实一下。3、唐寅园版和其他两个版本在造词遣句上还是有差别的，例如下面这几句：”
花前花後日复日，酒醉酒醒年复年
”、不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间"、“若将富贵比贫者，一在平地一在天”，
从上下文对应的逻辑来，看唐寅园版本都是优于后两者的。综上，我认为唐寅园的版本当为唐伯虎原本。
附：
唐寅园版开头是：
桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树，
又折花枝当酒钱。
而很多传世版本却是：
桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树，
又摘桃花换酒钱。
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“又摘桃花换酒钱”，
这句很可能是文人抄录时的创作，这句有化用李白将进酒
的“呼儿将出换美酒”的味道在里面。虽然我认为唐寅园版的才是唐伯虎原版，但这句放在桃花庵歌里却比原句“又折花枝当酒钱”
更出色，短短四句诗连用六次桃花，简直屌爆了
！四、求诗：桃花树下种桃花唐伯虎的？
唐伯虎——《桃花庵歌》 桃花庵歌 ——唐伯虎 桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙； 桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。 酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠； 半醒半醉日复日，花落花开年复年。 但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前； 车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。 若将富贵比贫者，一在平地一在天； 若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。 别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿； 不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。 【作者】： 唐寅，唐伯虎，才气放，武夷游，洞庭荡；称才子，风流样，隐苏州，装颠狂。传画艺，名声响，孤骜图，意清朗；松声图，雄伟壮，松与泉，合声唱。 明代的著名画家，历来均推崇唐寅、仇英、沈周、文征明，世称“吴门四家”。“明四大家”之一唐寅，被誉为明中叶江南第一才子。他博学多能，吟诗作曲，能书善画，经历坎坷。是我国绘画史上杰出的大画家。唐寅字伯虎，更字子畏，号桃花庵主，鲁国唐生，逃禅仙史，南京解元，江南第一风流才子等。晚年信佛，有六一居士等别号。吴县(今江苏苏州)人。生于明宪宗成化六年（1470年），卒于明世宗嘉靖二年（1523年）。 唐寅出身于商人家庭，地位比较低下，在当世“显亲扬名”主导下，刻苦学习，11岁就文才极好，并写得一手好字。16岁中秀才，29岁参加南京应天乡试，获中第一名“解元”。次年赴京汇考，“功名富贵”指日可待.与他同路赶考的江阴大地主徐经，暗中贿赂了主考官的家僮，事先得到试题。事情败露，唐寅也受牵连下狱，遭受刑拷凌辱。自此才高自负的唐寅对官场的“逆道”产生了强烈的反感。性格行为流于放浪不羁。唐寅与同乡“狂生”张灵交友，纵酒不视诸生业，后在好友祝允明规劝下，才发奋读书，决心以诗文书画终其一生。后远游祝融、匡庐、天台、武夷诸名山，并荡舟于洞庭湖、彭蠢，然后郁郁回到苏州。晚年信奉佛教，自号六一居土。曾作诗自责，说大丈夫虽不名，也应慨当以慷，又何必效楚囚的样子呢，遂自刻了“江南第一风流才子”的印章。被南昌宁王宸濠聘用后，发现宁王有反意，于是装疯回到苏州，从此放荡不羁，思想比较颓废。 唐寅性格狂放不羁，在绘画中则独树一帜，自成一路。他行笔秀润缜密，具潇洒清逸的韵度。他的山水画大多表现雄伟险峻的重山复岭，楼阁溪桥，四时朝暮的江山胜景，有的描写亭榭园林，文人逸士优闲的生活。山水人物画，大幅气势磅礴，小幅清隽潇洒，题材面貌丰富多样。人物画多描写古今仕女生活和历史故事。 【注释】： 车马：代指权贵。 忒：太。 【赏析】： 唐伯虎一代才子以文名天下，嬉笑怒骂，皆成文章，花落水流，一片自然。将车马权贵视如尘土，将酒盏花枝分者奉为天人，自有傲骨。疯颠也好，痴狂也罢，花间独坐自饮自斟，自有风流。
五、为什么先开桃花,后生桃叶？
原因很简单，因为像桃树一类的植物的花芽是在前一年的夏，秋季节形成的，所以在春天时条件一适合，自然先叶开花。
其他后叶开花植物的花芽是在当年春天形成的，因此后叶开花。六、桃花摘了还能结桃子吗？
桃花摘了当然不能结桃子。桃树栽了花影响不影响结果子。分两方面来看，如果桃树花不多，摘掉花儿会影响结果的数量，会减产。
如果桃树枝叶繁茂，花比较多而较盛，郁闭不通风透光，疏枝疏花反而有利于果实的生长，不但桃子大而且产量高。简单说：
1、如果把花摘掉就不可结桃：
2、如果只把花片摘掉可能会影响受粉。