1. 贵州凯里山鸡养殖场地址
凱里舟溪 '甘囊香'是苗语的音译,意思是神仙会聚的地方。每年的正月十六至二十，凯里及周边的数万苗族群众自发地欢聚舟溪甘囊香芦苼堂，举行一年一度的春节芦笙会。
芦笙节的传说是这样说的：
据说在很久以前，舟溪南寨子有一位美丽聪明的苗家姑娘——阿旺。她心灵手巧、能歌善舞，做活路也是一把好手。她不仅是父母的骄傲寨子里的人也以她为荣。
却说，在舟溪南后山有一只野鸡精。它通体白色，经常为害庄稼、牲畜。提到它，舟溪的人无不咬牙切齿。这只好色的野鸡精如今看上了阿旺，想把她占为已有。一开始，它变成远方来贩盐的商人，上门提亲。被阿旺的父母婉言拒绝了。后来它又变成英俊的后生、赶考的秀才、苗寨的老虎。但不管它变成什么模样都被聪明的阿旺一眼看穿了它的虚情假意，坚决不答应。妖精恼羞成怒，暗骗不成就明抢。一天傍晚，它刮起妖风把寨子搞得昏天暗地，趁大家忙乱的时候，抓起了阿旺。
野鸡精的暴行激怒了乡亲们，整个寨子的人拿起火把把南后山团团围住。猎人们射出一支支利箭，但野鸡精是只千年的老妖，除了咽喉部分外，刀枪不入。人们无法攻入南后山，而在猎人们的攻击下，野鸡精也无法跑掉。就这样，妖精和人的对待持续了一场的时间。（由于两次赶场天之间间隔相同的一段时间，所以人们通常把这当成一个时间单位。在黔东南两次赶场的间隔是五天）。
正在野鸡精与人们相持不下的时候，从南皋那个地方来了一位年轻的苗族猎手——阿茂。说到这个阿茂啊，没有人不羡慕他的本领以。有一次他跟父亲一起去森林里打猎。两人满载而归的时候，突然从草丛里跳出一只老虎，猛一下就把阿茂的父亲扑倒了。阿茂抽出刀来与老虎搏斗，硬生生从虎口下把父亲救了下来。只可惜父亲受了重伤，不久就离世了。而阿茂则一个人一条猎狗，在苗岭大山中四处打猎，没有固定的落脚处。
这天，他走到舟溪想去赶场。到了舟溪场上听到了野鸡精做恶的事，就急忙地跑来帮忙了。这时，野鸡精已被猎人围在了一个很小的地方。急得它刮起了妖风，想要冲出一条出路。在野鸡精快要成功的时候，阿茂冲了上去。阿茂与野鸡精展开了殊死搏斗。野鸡精的妖风吹不倒阿茂，利嘴也敌不过阿茂的刀。野鸡精趁阿茂不注意时，一飞冲天就要逃了。众猎人急忙射箭，野鸡精的速度受到了影响。猎人们告诉阿茂野鸡精的死穴是咽喉。阿茂拉开弓，搭上箭，屏住呼吸，一箭正中野鸡精的咽喉。野鸡精惨叫几声，从天空中摔下来，撞死在后山上。邪恶的妖怪得到了可耻的下场。
人们救出了阿旺，一起来向阿茂道谢。阿茂从野鸡精身上取下三根羽毛送给阿旺，叮嘱她多保重，谢绝了乡亲们的挽留，就又开始自己的新征途。阿茂的英勇顽强受了乡亲们的称赞；为民除害，不计个人得失，豪爽正派的品格也深深打动了阿旺的心。阿旺胸中油然生起对阿茂的爱慕之情。只是阿茂是一个像山风一样的男子，要到哪里才能找到他？阿旺思念阿茂，日渐消瘦。她的父母看在眼里急在心里。父亲和寨上的老人们商量，终于大家想出了一个能够找到阿茂的好主意。当时，还有两个月就要过年了。阿旺的父亲告确是一个能干的竹匠，他从山上砍来竹子，做成了一种后来叫做“芦笙”的乐器。又利用赶场天，告诉十里八乡的人们，正月十六到舟溪的甘囊香来跳芦笙。消息传得很快很远。正如老人所希望的那样，阿茂也知道了这个消息。到了正月十六，阿茂和许多年轻人一道来参加芦笙会。阿旺一眼就看见了他。告确亲手为他送上一把最好的芦笙，阿旺为阿茂的芦笙插上那三支白野鸡毛，并亲手送上花带。阿旺大大方方地向阿茂表达了自己的感情，阿茂也从自己手臂上取下手镯送给阿旺。这对有情人，就在大家的见证下，订了亲。
据说，苗家的芦笙会就是从那个时候开始的。并且从那个时候起，苗族青年男女跳芦笙时都喜欢在自己的头上插上三支白野鸡毛。到了后来，白色的野鸡不那么好找了，姑娘后生的父母们就用银子打成野鸡毛的模样来代替。
2. 贵州哪里有养鸡场
贵州最大的养鸡场在遵义
3. 黔东南州凯里市斗鸡养殖场
黔东南斗牛现在没固定时间，主要是现在受疫情的影响不能举办大型活动。黔东南又称百节之乡，各种节日很多，疫情没来的时候基本每个节日都有斗牛活动，大型节日凯里市斗牛协会就会举办大型的斗牛比赛，斗牛一般还可能伴随其他具有名族特色的活动，比如踩芦笙，对山歌，斗鸡，斗鸟，跳舞等等有趣的活动。黔东南主要是以苗族，侗族为主的少数民族地区，也是一个非常热情好客地方。疫情稍缓后大型节假日应该会有斗牛表演，美丽的黔东南欢迎您来做客！
4. 贵州土鸡养殖基地
土鸡也有几种，目前黄脚灵山土鸡苗是1.3-3块之间，黑脚黑瑶土鸡苗是2-4块之间，价格仅供参考，因为价格会随着市场变动的
5. 贵州山鸡养殖基地
机试试养蛇或试着挖潭养王八或田养些田鸡 海鲜、龟鳖、蟹、蚌、螺等水产市场需求量利润空间期市场处于供应求状态水域资金期坚持养殖错选择 除规模化规养殖根据资源做特种养殖建议养蝎蜈蚣类没普遍市场东西要误信电视广告特种养殖稳妥定要定位于广泛市场需求市场见家都知道且价值比较高品种考虑比山鸡、狸、野鸭、野猪、鸽、麻雀、蛇、肉狗等 宠物行业市场空间猫、龟、蛇、狗、兔、鸟、观赏鱼等见物都根据消费市场选择品种宠物行业些品种利润空间普通品种则利润般宠物行业需要定营销炒作渠道才能销
6. 贵州养鸡基地在哪里
想要养鸡创业，先确定好想法，要有坚持的信心。首先确定好养鸡场的规模，选择合适的地点，建议选在有山有水的地方，鸡舍的建造要坐南朝北。挑选好鸡舍，构建好取暖设备，最后投入小鸡苗养殖
在农村想养鸡，要必备什么条件？
在农村很多人家都养很多家禽，但是有的人家想养却养不了，为啥呢？今天小编就要给大家说说这些，看看养鸡，要哪些必备的条件~
养鸡条件
1、有足够的空间可以散养鸡，因为只有自己喂的话，营养上不去，而且要是自己家养的那种，还想要吃鸡肉的话，那就更应该散养，否则肉质不好，口感也不太对！
2、有足够的粮食，如果在农村的话，粮食要储存够，否则要是买粮食的话，很划不来，而且也不知道别人家的粮食好不好！
3、要家里不能离人，都知道养小动物或什么的很折磨人，因为你要总照顾它，还要不能离开人，离开一天可以，但是不能过晚上，所以总想出去串门的人，最好不要养！
4、勤快，养小动物需要勤快一些，尤其是夏天的时候，人在屋里还会很热，更不要说带毛的动物，而且要经常喂水，要不然动物也是会中暑或者伤风的
注意事项
养鸡其实还是挺麻烦的，也有很多注意的事项，今天小编把自己知道的用白话告诉大家，希望能够有帮助~
1、还是小小鸡的时候，要注意温度，不能太热了，而且圈的地方也要清理干净！
2、养鸡的时候要注意圈好的范围，要足够高，要不然小鸡飞起来之后跳出去，你想找就费劲了！
3、鸡的食物，不管鸡是大小的时候，都可以喂草或者是小虫子，这些都是比较有营养的！
4、日常吃食，鸡不一定要一直吃饲料，总吃饲料对肉质还有身体都是不好的，有点催熟的感觉，可以一把料，然后放上大半的玉米面，用水拌匀。
5、夏天的时候喂水的话，就要勤一点，在农村要是上厕所的时候就顺手填点水，不要让其渴着就好，毕竟夏天还是很缺水的。
6、如果是有小鸡被欺负，一定要单独隔离几天，要不然很容易被欺负挂了！
7、农村养鸡，小的时候一定要放的高一点的地方，而且是那种哪里都不挨着的地方，让别的动物碰不到，减少损失！
8、如果家里的墙比较矮，或者是家的附近比较荒的话，一定要把鸡的翅膀剪一剪，让它飞的低些！
7. 贵州凯里山鸡养殖场地址在哪里
凯里最具特色的是其浓郁的民族风情，由于一年中有130多个民族节日，所以，凯里素有“百节之乡”的美称。在这片土地上，聚居着苗族、侗族等众多少数民族，每个民族都有他们独特的节日。 侗乡灯节（元宵节） 锦屏一带侗乡的元宵灯会。其龙灯、花灯造型栩栩如生，玩灯者逐个村寨走，龙灯队还要编唱龙灯歌；而各种花灯则配以谜语，谜语有天文地理、动植物等，吸引众多参与者。 舟溪芦笙节（农历正月十八至二十） 这是黔东南苗族人民固定的传统节日。每年农历正月十八至二十，先由凯里、麻江、丹寨、雷山等地举行小规模的芦笙会，最后到舟溪举行总会。届时小伙子们在自己的芦笙上插上几根野鸡毛，堂内外几百只芦笙同时吹奏，姑娘们盛装起舞，场面非常壮观。摆手舞（农历正月） 土家族语中“舍巴”意为“摆手”，土家族最富民族特色的年节是“舍巴日”，也就是跳摆手舞。一般在年节举行，届时人们载歌载舞，并举行祭祀、社交、体育竞赛、物资交流等综合性活动。 小知识：摆手舞有大小之分。大摆手舞是土家族祭祀远祖的军战舞蹈，一般每三、五年举行一次，时间为农历正月初九，规模大、时间长，历时七八天。小摆手舞是土家族的农祀活动，每年正月初三举行，规模小、时间短。 苗族白洗芦笙会（农历二月中旬） 流传于黔东南施秉县白洗一带，又称二月芦笙节，为期三天。节日期间，来自附近的苗族群众到长山寨的古爬坡顶吹奏，祈求当年风调雨顺、粮食丰收。第二天便挪到屯山寨的芦笙坪吹奏，围圈跳芦笙舞。此外还有中老年人斗画眉、骑手们的赛马活动等。 姊妹节（农历三月十五左右） 每年农历三月十五左右，清水江畔的苗家少女们，身着华丽的苗族盛装，手挽装着五彩糯米饭的竹篮，与小伙子们郊游踩鼓、“游方”（苗语“谈恋爱”之意）对歌。姑娘们在彩色糯米饭里包小筷子、小木钩，或者大蒜、辣椒等，来表达对小伙子们的喜欢。因此，姊妹节也被称为“最古老的东方情人节”。斗牛节（农历四月初八） 为黔东南一带布依族的节日。届时各家用苦丁茶、紫泉酒、五色糯米饭喂牛，祭祀牛王，并挑选健壮善斗的牛进行比赛。得胜的牛被封为“牛王”，牛王主人当晚要盛宴请客。 苗族龙船节（农历五月二十四至二十七） 居住在贵州凯里的苗族有过龙船节竞渡龙舟的风俗，一般在清水江上举行。那几天清水江上百舟竞技，苗族人民欢庆过节。 苗族爬山节（农历六月二十九） 又称“爬坡节”，居住在凯里地区的苗族人每年此时欢聚在香炉山上，对歌联欢，男女青年唱着歌沿着山间小路向山顶攀登，最先达到山顶的被称为“爬山英雄”。侗年（农历十月底至十一月初） 榕江一带的侗寨于农历十月底至十一月初过侗年，年前家家户户打扫卫生，杀猪宰羊。过节时，男女老少身着盛装，跳芦笙、踩歌堂、斗牛，欢乐无比。锦屏一带则晚一个月，同样举行大规模娱乐活动，走亲访友，谈婚嫁娶等。 苗年（农历十二月初一至十五） 苗年是苗族一年中最隆重的节日，具体举行时间在各个地方不尽相同。主要活动有踩鼓、吹唢呐、跳芦笙、赛马、斗牛、游方、对歌、爬竿等。节日前期，每家每户都备有丰盛的酒肉菜肴，缝制新衣，节日期间互相走村串寨探亲访友，互相祝贺节日。 牯脏节 牯脏节是贵州苗族最隆重的祭祖仪式，在苗族各分支内都有此习俗，又称为“踩鼓节”、“吃牯脏”、“刺牛”等。但各苗族分支举办的时间不完全统一，内容包括宰牛祭祖、用牛皮制鼓、祭鼓等一系列宗教礼仪。 苗族的古老信仰，认为用大牯牛的皮制成的大鼓，是祖先亡灵所居的地方，为一个血缘家族的纽带和象征。这个血缘家族，历史上称为“合款”或“门款”。有了“款约”，对内可维持本族社会秩序，对外可对付敌人侵犯。
