一、采得莲房爱子多的意思？
莲蓬又名莲子肉；藕实；水芝丹；莲蓬子；莲实；蓬肉。莲蓬是荷花的莲房，初夏时当荷花在田田的荷叶中绚丽的盛开，莲蓬只是荷花的花心，娇小嫩黄，藏于美丽繁荣花瓣之中，当盛夏之后，荷花的花瓣渐渐脱落，便会变成一只只碧绿的莲蓬。中国人对莲蓬的喜爱可能自古已有，观音盘坐的莲花座，就是荷花的花心——一只硕大的莲蓬。古乐府·子夜夏歌有：“乘月采芙蓉，夜夜得莲子。”这芙蓉一词指的便是莲蓬。 莲蓬里多含莲子，而莲子是“连子”的谐音。莲蓬包含了多个莲子，古人寓意为“多子多孙，子孙满堂”。中国古代的文学家认为荷花圣洁高雅，所以在古代诗词歌赋，经常会有歌颂荷花的篇章。比如曹植在《芙蓉赋》中说“览百卉之英茂，无斯华之独灵”，《群芳谱》中说，“凡物先华而后实，独此华实齐生。百节疏通，万窍玲珑，亭亭物华，出于淤泥而不染，花中之君子也。”周敦颐的《爱莲说》写到“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝；香远益清，亭亭净植；可远观而不可亵玩焉”，是对荷花最出名的赞誉。许顗《彦周诗话》称：“世间花卉，无逾莲花者，盖诸花皆薰风暖日，独莲花得意于水月清渟逸香，虽荷叶无花时亦自香也。”出于对荷花的喜爱，文人给荷花取了很多不同的名字。依照外形，起名荷花，取“莲茎上负荷叶，叶上负荷花”（《本草纲目》）之意；另外还有，“未发为菡萏，已发为芙蓉”（《说文解字》）。依照亲水的生长习性，取名水芝、水花、水芸、水旦、水目、泽芝等。依照圣洁高雅的气质，取名君子花、凌波仙子、水宫仙子、玉环等。荷花的茎一般称为藕，但也有玉节、玉玲珑、玉臂龙等名称。荷花的果实莲子又称玉蛹、湖目。相对于印,度,教，佛,经对于莲花的记载更为广泛，莲花几乎可以和“佛”划上等号。在佛,教,符,号,体,系,中，莲花代表漂浮在欲,望的污水上，身体、言语和心灵的纯洁。佛通常被描写坐在巨大的莲花和莲叶上。佛,教有以莲花代表如来者，以“莲花出于淤泥而不染”，来形容“如来已不为世间八法之所染污”。莲花为群蜂所采，譬法界真如为众圣所用。莲花有香、净、柔软、可爱四德。譬,喻,法,界真如常、乐、我、净。佛,经,记,载，在阿,弥,陀,佛,住,持的西,方,极,乐,净,土,中，各种不同的莲花周遍世界，无,量,庄,严。莲花也是,发,愿,往,生,西,方,极,乐的承载工具，往生之初还是住莲花苞中，等待时日，花开见佛，或听闻观,世,音大势至为说,大,乘,甚,深,经,典。禅,宗对于大乘入道，以“火裏莲花”形容比拟，代表“难的殊胜”之意。除实用价值外，莲是最常用来作为宗,教和哲,学,象,征的植物，曾代表过神圣、女性的美丽纯洁、复活、高雅和太阳。花中君子，象征中国传统文化中的一种理想人格：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。清廉的象征：盖“青莲”者，谐音“清廉”也。象征爱情：盖莲花别名芙蓉花，或云水芙蓉。“芙蓉”，“夫容”也。又白居易《长恨歌》云：“芙蓉如面柳如眉”。因此莲花常用来象征爱情，而并蒂莲尤其如此。二莲生一藕的图画，叫“并莲同心”。“水芙蓉”之“蓉”谐音“荣”。莲花和牡丹花在一起，叫“荣华富贵”，莲花和一鹭鸶，叫“一路荣华”。牡丹、莲花和白头翁，称为“富贵荣华到白头”。莲花也能谐音“连”。莲蓬加上莲子，叫“连生贵子”。象征纯净、纯洁。佛教中有莲花座、莲花台等。佛,教中的不,少,菩,萨，是从莲花中生出来的。一位印,度古代诗人用古,梵,文描写他的爱人道：“卿眼如莲苞，手如莲花，譬如莲藕。”西,藏的喇,嘛,教,佛,教著名的六字真言：“唵嘛呢叭弥吽”中，其中的“叭弥”的意思便是莲花。 莲花在中国有深邃的文化渊薮。唐代将佛,教立为国,教,后，莲花备受人们敬爱。佛,祖,释,迦,牟,尼的家乡盛产荷花，因此佛,教常以莲花自喻。《本草纲目》载：“释氏用为引譬，妙理俱存”。佛,国也指莲花所居之处。也称“莲界”。佛,经称“莲经”，佛,座称“莲座”或“莲台”，佛,寺称“莲宇”，僧,舍称“莲房”，架,裟称“莲衣”等等。莲花图案也成为佛,教的标志。佛,教的建筑、装修、器物也都有莲花图案。 莲花是佛,教四大吉花之一，又是八宝之一，也是佛,教九大象征之一。 大,雄,宝,殿,中的佛,祖,释,迦,牟,尼，端坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂；称为“西方三圣”之首的阿,弥,陀,佛,和,大,慈,大,悲,观,世,音,菩,萨，也都是坐在莲花之上。其余的菩,萨，有的手执莲花，有的脚踏莲花，或作莲花手势，或向人间抛洒莲花（如天女）。寺院墙壁、藻井、栏杆、神账、桌围、香袋、拜垫之上，也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案。莲与文化关系最深的是中国，在中国，莲花被崇为君子，自古以来，中国人便喜爱这种植物，认为它是洁,身,自,好、不,同,流,合,污的高尚品德的象征，因此诗人有“莲生淤泥中，不与泥同调”之赞。在中国文学里，与莲有关的诗词歌赋不计其数。莲花是友谊的象征和使者。 周敦颐的《爱莲说》，把莲和各种类型的人物联系起来，“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”，影响深远。《群芳谱》中说，“凡物先华而后实，独此华实齐生。百节疏通，万窍玲珑，亭亭物华，出于淤泥而不染，花中之君子也。”后有《本草纲目》说：“夫莲生卑污，而洁白自若；南柔而实坚，居下而有节。孔窍玲珑，纱纶内隐，生于嫩弱，而发为茎叶花实；又复生芽，以续生生之脉。四时可食，令人心欢，可谓灵根矣！” 北,京,北,海,公,园本来是御,花,园，园中有人工湖，湖面大部分为莲叶所覆，莲叶有时候高出水面将近两米，开着千万朵清雅芳香的花。莲叶下可以行驶小船。 在民俗中，中国有许多与莲有关的话语，莲有一蒂二花者称并蒂莲，以,象,男,女,好,合，夫妻恩爱。喜联常有“比翼鸟永栖常青树，并蒂花久开勤俭家”等等。又如藕断丝连，用于指男女虽然分手，但情意未绝。莲谐音“廉”（洁）、“连”（生），民俗有“一品清廉”，“连生贵子”等谐音取意。 又如金,莲，据说在公元五世纪，南齐东昏候“凿金为莲花以帖地，令潘妃行其上，”曰：“此步步生莲花也！”因而后人称美人之步为莲步，又称女子之纤足为金,莲。在我国的艺,术,绘,画,史,中，荷花的艺术精品更是丰富多彩。最著名的是南宋画院吴炳的《出水芙蓉》，生动细腻的刻画了荷花清新脱俗的优雅气质。还有明末画家张子政的《芙蓉鸳鸯图》；清陈书画《荷花》；清任伯年《荷花鸳鸯图》；民,国谢稚柳《荷雀图》；宋马兴祖《疏荷沙鸟图》；宋扇面画《晚荷郭索图》；宋人画《荷蟹图》；宋冯大有《太液荷风图》；传宋人《子孙和合图 》。 近代国画大师张大千先生更是“荷痴”，他的荷花作品不枚盛数，他自己常说：“赏荷、画荷，一辈子都不会厌倦！”
二、广东结婚过大礼清单？
虽说咱们都是中华民族，咱们都是中国人，但是因为地域的不同，在不同的地区，文化习俗方面也会体现出多样性，就拿结婚来说，不同的地区，婚嫁习俗就是不一样的。广东算是咱们国家比较注重婚嫁习俗的地区，我们下面不妨来看看，广东结婚男方女方过大礼要准备什么东西。
第一：广东结婚男方过大礼要准备什么东西
1，龙凤礼饼2盒
2，西式礼饼1盒
3，对联两幅（男方女方各一副）
4，茶叶，芝麻（这个是有寓意的，寓意着女方的忠贞不渝）
5，三牲，牲代表着鸡鱼猪，当然，也可以选择用三个红包来代替
6，椰子，这里是取的谐音，椰子也就代表着爷子，有爷有子，这才算是完美家庭
7，红包，一般是双喜烫金的红包，用来装礼金的
8，贴盒，一般也要有喜字的贴盒，用来装花生，莲子，枣子的。
9，精装龙凤烛两对
第二：广东结婚方女方过大礼要准备什么东西
1，金莲藕船，这个也是一个有寓意的东西，寓意着佳偶天成
2，石榴，石榴最大的特点就是多籽，在这里，也代表着新人多子多孙又多福
3，添丁姜，这个是石榴有差不多的意思，听这个名字就知道，是添丁的意思了
4，红包，和男方准备的红包是一样的，需要双喜烫金的，一般准备两个就好了
5，大茶礼，一般来说，包含大发松糕，龙利，煎堆等
6，真丝刺绣同心筷子两人套和全红子孙桶一套
第三：广东结婚习俗
1，搬嫁妆
在广东，女方收到男方大礼后，女方家最晚要在结婚前一天把自己的嫁妆送到男方家。嫁妆象征着女方的身份和家境。
2，安床
在结婚前几日，挑选一个吉日，并请好命婆把新床摆放在有利于新人吉位的地方安床。之后铺上喜庆的龙凤被，撒上红绿豆、莲子、桂圆、红枣和核桃等喜果。床安好后，就不能再随便睡新床。可以让小孩跳床吃喜果，寓意开枝散叶，也是我们平时俗称的“压床”。
三、春赋全文及译文？
春赋
庾信 〔南北朝〕
宜春苑中春已归，披香殿里作春衣。新年鸟声千种啭，二月杨花满路飞。河阳一县并是花，金谷从来满园树。一丛香草足碍人，数尺游丝即横路。开上林而竞入，拥河桥而争渡。
出丽华之金屋，下飞燕之兰宫。钗朵多而讶重，髻鬟高而畏风。眉将柳而争绿，面共桃而竞红。影来池里，花落衫中。
苔始绿而藏鱼，麦才青而覆雉。吹箫弄玉之台，鸣佩凌波之水。移戚里而家富，入新丰而酒美。石榴聊泛，蒲桃酦醅。芙蓉玉碗，莲子金杯。新芽竹笋，细核杨梅。绿珠捧琴至，文君送酒来。
玉管初调，鸣弦暂抚。《阳春》《渌水》之曲，对凤回鸾之舞。更炙笙簧，还移筝柱。月入歌扇，花承节鼓。协律都尉，射雉中郎。停车小苑，连骑长杨。金鞍始被，柘弓新张。拂尘看马埒，分朋入射堂。马是天池之龙种，带乃荆山之玉梁。艳锦安天鹿，新绫织凤凰。
三日曲水向河津，日晚河边多解神。树下流杯客，沙头渡水人。镂薄窄衫袖，穿珠帖领巾。百丈山头日欲斜，三晡未醉莫还家。池中水影悬胜镜，屋里衣香不如花。
译文
宜春下苑的春天又回来了，披香殿里正赶制春装。新年伊始的鸟鸣婉转动听，早春二月的柳絮满路飞扬。就好像来到了河阳县，眼前都是桃李的花朵；又像是进入金谷园，到处是青翠的林木。一丛丛香草妨碍了游人的脚步，一缕缕游丝拦住了幽邃的去路。
美女们一下子拥进上林苑，纷纷争抢着渡过河桥。她们有的来自阴丽华的金屋，有的来自赵飞燕的椒房。头上的朵朵金钗重得吓人，高耸的发誓似乎一阵风就能吹倒。黛眉和绿柳互相衬托，面颊同桃花一般娇红。她们的身影倒映在池水中，衫袖上洒满了缤紛的落英。
初染绿色的苔草下有鱼儿嬉游，青青的麦垄间遮蔽着雉鸡。楼台上吹奏着弄玉悠扬的箫声，水波里伴和着洛神玉佩的锵鸣。这里有戚里富家的豪华气派，又有新丰城里的美酒佳肴。石榴汁香气四溢，陈葡萄酒愈加甘醇。荷花似的玉碗玲珑剔透，莲房样的金杯璨璨生辉。既有鲜嫩的竹笋，又有细核杨梅。捧琴奏乐的是歌妓绿珠，行觞劝酒的是才女文君。
玉管调准了乐音，弦端弹出了琴声。歌喉唱出了《阳春》《渌水》之曲，舞袖飘扬如鸾凤的飞歌。笙簧渲染着气氛，弦柱变換着乐拍。歌扇团团如满月，节鼓声声催传花。在座的有娴熟乐律的李都尉，亦有精于骑射的潘中郎。或者停车小苑，流连光景；或者移步长杨，醉心射猎。但见马备金鞍，良弓在手，驰道上烟生弥漫，一队队射手进入校场。他们的坐骑是天池的龙种，腰带镶嵌着荆山的美玉。锦袍上绣着吉样的白鹿，绫袄上织出如意的凤凰。
三月三日是曲水饮禊的节日，河边一天到晚是洗濯祈神的游人。树下有人流杯聚饮，滩头有人横渡戏水。一个个衫袖上妆饰着彩箔，领巾上点缀着珠玉。高高的山头上日已偏斜，游人们不醉酒尽兴便不回家。春水照人胜过屋里悬挂的明镜，衣衫熏染的香气比不过户外的春花。
四、花子与安妮吉太郎结局？
结局花子和村冈英治在一起了。
1.花子和村冈英治在一起了,莲子老公说只喜欢她的脸和家世。
2.花子结束教师生涯回到东京时,英治已婚,但两人依然陷入热恋。 最终两人在一起,婚后花子以村冈花子之名,朝翻译、儿童文学之路前进,并翻译了日文版的“红发安妮”。